| Не в сети |
| Наш человек |
 |
Зарегистрирован: Вт май 02, 2006 8:37 pm
Сообщения: 187
Откуда: иерусалим
|
Практическая и духовная значимость праздника Ханука.
Каббалисты учат нас, что цель еврейских праздников - не просто отмечать исторические события или продолжать традицию. Они утверждают, что проведение еврейских праздников имеет практические цели.
Каждый еврейский праздник - это возможность соединиться со светом Творца, источником всех свершений. Праздник - время, когда определенный канал Света становится доступным каждому человеку для подключения к нему.
Эти каналы - дары, преподнесенные нам духовными гигантами прошлых поколений. Своими позитивными делами они создали эти духовные каналы, через которые Свет из верхних миров проникает в наше физическое бытие, и этот великий Свет вновь и вновь появляется и становится доступным каждый год в одно и то же время.
Евреи, жившие в эпоху исходного события Хануки, были готовы пожертвовать всем в битве с силами Тьмы. Они стремились выйти за все пределы, чтобы победить мощь негативности и позволить проявиться Свету Творца. Их беззаветная преданность Всевышнему, которую мы сегодня лишь начинаем понимать, открыла Свет Чудес, сделав канал для чудес доступным каждому из нас для подключения во время Хануки.
Важно сознавать, что всем нам нужны чудеса во все времена. Хотя некоторые люди осознают эту потребность в большей степени, большинство из нас не дают себе отчета в нашей потребности в постоянных чудесах. Если мы стремимся развиваться духовно, нам должно быть очевидно, что для истинного преобразования и перемен нам нужна помощь Творца, которая в такие важные дни нам дается через могущество чудес. Более того, если у нас есть дети, и мы надеемся правильно их воспитать, чтобы они делились с другими людьми и постигали Свет, мы знаем, что в этом поразительном процессе нам нужна помощь Творца.
Но чудеса - не просто примечательные, необычные события, которые случаются, когда они нам нужны, ибо, как нас учит Каббала, самые великие чудеса - те, которые мы не видим, как будто мы сидим в затянувшейся дорожной пробке, не доехав до перекрестка, где произошла автомобильная катастрофа.
Зоар ("Балак 294") говорит о чудесах такого типа: "Рабби Пинхас прослезился и сказал - 'Сколько же добра творит Всевышний, будь Он благословен, для людей, и какое множество чудес Он творит для них каждодневно, и никто этого не сознает кроме Него самого. Человек встает утром, и приползает змея, чтобы его умертвить, а человек наступает ей на голову БЕССОЗНАТЕЛЬНО и убивает ее, и никто об этом не знает кроме самого Всевышнего, будь Он благословен.
Человек идет по дороге, а грабители лежат в засаде, чтобы на него напасть и его умертвить. В это же время какой-то грешник идет по той же дороге и опережает его, и на этого грешника нападают грабители, и тот платит им выкуп вместо нашего человека, а наш человек спасен! Он и не знает о той доброте, которой его одарил Всевышний, будь Он благословен, и о том чуде, которое свершил и о котором знает лишь Сам Всевышний, будь Он благословен. Творец Сам свершил чудо и знает о нем, а другие этого даже не сознают' ".
Нам всегда будут нужны чудеса. И, что поразительно, на Хануку нам каждый год преподносят бесплатный дар привлечения в нашу жизнь Света и могущества чудес.
Каббалисты также учат нас, что поскольку мы живем в физическом мире ("Малхут"), нам необходимо совершать физические дела, чтобы пробудить и привлечь духовный Свет.
Одно из величайших чудес Хануки в том, что после осквернения греками Йерусалимского Храма практически невозможно было найти неосквернёного масла, чтобы зажечь светильники Меноры. Того немного количества чистого масла, которое удалось найти, хватало лишь, чтобы светильники горели всего один день, но поскольку евреи так искренне желали, чтобы Менора горела, то Всевышний совершил чудо, и это малое количество масла продолжало гореть восемь дней, которые требовались, чтобы приготовить новое масло. В этом одна из причин того, что тот случай и то масло стали для нас орудиями выявления и привлечения великого Света чудес. Более того, очень логично, что мы используем физический свет для проявления света духовного.
И потому зажигание свечей имеет весьма практическую цель - расскрыть и привлечь к нам, к нашим семьям и ко всему миру огромный Свет чудес. Великий Свет чудес, по существу, проистекает из физических огней светильника. И по этой причине мы не просто зажигаем свечи, а стоим при них по меньшей мере полчаса, чтобы впитать этот невообразимый Свет.
Одно из основополагающих положений Каббалы в том, что количество Света, которое привлекает какое-либо духовное действие, зависит от нашего понимания его мощи и нашего правельного намерения ("кавана"). Поэтому когда мы зажигаем ханукальные свечи каждый вечер на Хануку, важно, чтобы мы думали о том великом духовном Свете, который мы привлекаем в наш мир этим зажиганием материальных свечей, и делали правельные намерения. Именно это понимание и правельные намерения вкупе с физическим зажиганием ханукальных свечей привлекает к нам Свет чудес. Осознав мощь и возможности Хануки, мы начинает ценить высокий дар, поднесенный нам Всевышним в этот замечательный момент года. 
_________________
не нарушайте правила!
|
|
Регистрация
Вход
FAQ
Поиск