|
Пурим !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ПОЗДРАВЛЯЮ ВСЕХ ЕВРЕЕВ С ЧУДЕСНЫМ ПРАЗДНИКОМ ВЕЛИКОГО ЧУДА-ПУРИМ!!!!!!!!!!!
ПУСТЬ ЧУДЕСА НЕ КОНЧАЮТСЯ!!!!!!!!!!
СМЕРТЬ ХАМАНАМ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!СВОБОДУ ЕВРЕЯМ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Свиток Эстер - священная книга20 марта (дата для 2011 года)
Праздник в память о чудесном спасении евреев в Персидском царстве более 2400 лет назад, в период правления царя Ахашвероша (Артаксеркса), получивший название от слова «пур», что означает «жребий».
С помощью жребия советник царя Аман определил день - 13 адара, когда следовало истребить евреев Персии. Почему именно евреев? Дело было так... Перед этим заносчивым сановником все, по его указу, должны были становиться на колени, а возле дворца ему на глаза все время попадался Мордехай, родственник жены царя, и не преклонял колен. Мол, на колени евреи становятся только перед Богом.
Пошел тогда Аман к царю и доложил - в царстве твоем есть народ гордый, непочтительный, вышестоящим не кланяющийся. Разреши, мол, чтобы в назначенный день любой мог убить еврея, а его имущество взять себе. А я, дескать, за это еще и пожертвую в казну 10000 серебренников.
Указ о геноциде Ахашверош подписал с легким сердцем, поскольку слово «евреи» ничего ему не говорило и не знал он, что его жена-красавица Эстер (Эсфирь) - еврейка. А Мордехай потому и проводил дни и ночи у дворца, что обещал это своей воспитаннице-сироте. Ей, молодой царице, было одиноко и страшновато вдали от родного дома. Случилось так, что в одну из ночей Мордехай услышал разговор двух стражников, замышлявших убить царя. Немедленно донес на них, преступников схватили, а его поступок записали в дворцовые книги.
В одну из следующих ночей царю не спалось и ему читали эти книги. Узнав, что его спаситель еще никак не награжден, он позвал Амана и спросил, как следует поступить с человеком, которому царь многим обязан. Аман почему-то решил, что царь хочет наградить его и сказал, что такого человека нужно одарить дорогой одеждой, посадить на хорошего коня, а коня провести по улицам столицы, громко объявляя: «Так поступает царь с теми, кто оказывает ему услугу». Царь согласился и приказал Аману наградить Мордехая именно так. Аман разозлился еще больше, ведь он даже уже выбрал дерево, на котором собирался Мордехая повесить 13 адара.
Мордехай рассказал Эстер о планах Амана и попросил сделать все для спасения евреев. Эстер пригласила царя (и Амана) на пир, который так понравился ему, что он обещал исполнить любое ее желание. Бросившись царю в ноги, Эстер стала молить его отменить указ об истреблении евреев. Ахашверош страшно разгневался на Амана, вышел в сад обдумать ситуацию и, вернувшись, застал Амана у ложа Эстер! Тот молил ее о заступничестве, но, объявив, что Аман покушался на честь царицы, Ахашверош приказал повесить его на том самом дереве, на котором советник собирался повесить Мордехая.
Но царский указ не мог быть отменен, и пришлось царю издать еще один: евреям разрешалось защищать свою жизнь и свое имущество и забирать, в случае победы, имущество того, кто на них нападал. Так коварный замысел Амана обернулся против него самого и всех, кто выступил против евреев.
С тех пор два дня после этой даты стали днями празднования и пира, в еврейских общинах проводятся театрализованные представления, карнавальные шествия, принято посылать знакомым праздничное угощение. Пекут маленькие треугольные пирожки с джемом, они называются гоменташи (уши Амана). Хотя к вину в еврейской традиции отношение сдержанное, именно про этот день в Талмуде сказано: В Пурим обязательно напиться так, чтобы не отличать «проклятий Амана» от «благословений Мордехая». В канун праздника в синагогах читают «Свиток Эстер» и при каждом упоминании имени Амана стучат трещотками (на картинке - именно они и сам «Мегилат Эстер»).
В городах, которые во время событий, описанных в «Свитке Эстер», были окружены крепостной стеной, как тогдашняя столица Персии город Шушан, Пурим празднуется на следующий день, 14 адара, и называется Шошан-Пурим.
В високосный год по еврейскому календарю (семь раз за каждые 19 лет) два месяца адар, и Пурим, который празднуется в первый из них, называется Пурим-катан (малый Пурим).
Пурим в веках
1236 г. Нарбоннский Пурим (21 адара)
Однажды один еврей повздорил с неевреем, торговцем рыбой. Они подрались, и француз умер от побоев. Разъяренная толпа бросилась громить еврейские дома. В довершение ко всем прочим бедам погромщики разграбили библиотеку знаменитого рабби Меира. Но правитель этих мест неожиданно встал на защиту еврейской общины и велел вернуть награбленное. Прежнее место в доме раввина заняли и святые книги.
1380 г. Пурим в Сарагосе (17 и 18 швата)
Произошло это в Арагонском королевстве. Евреи вышли на улицу, чтобы приветствовать короля. Некий выкрест по имени Маркос донес королю, что они несут пустой чехол, без свитков Торы. Это было правдой: евреи не хотели, чтобы святой свиток без нужды покидал синагогу. Но эта правда грозила им гибелью.
Неожиданно во время процессии шамесу синагоги открылся пророк Элияху. Он обещал приподнять чехол и показать королю, что в руках у шамеса настоящий свиток. Так и случилось. Это чудо спасло многих от верной гибели, а предателя казнили. Евреи Стамбула, Измира, Салоник и Иерусалима долгие годы продолжали отмечать день спасения своих предков.
1524 г. Каирский Пурим (28 адара)
Ахмед-паша, правитель Египта, был известным ненавистником евреев. Однажды он приказал арестовать 12 самых известных членов общины и потребовал за них огромный выкуп. Он заявил, что идет в баню, а затем отдаст приказ уничтожить всех евреев в столице, если к тому времени ему не принесут денег...
Произошло чудо: в тот момент, когда султан выходил из бани на улицу, один из его слуг вдруг набросился на него и убил злодея.
1541 г. Алжирский Пурим (4 хешвана)
Флот испанского короля Карла V пытался захватить крепость Алжир. Евреям это грозило или смертью, или крещением. Они постились, и стон их молитвы доносился из окон синагог. Вдруг разразилась ужасная буря, и испанский флот погиб. Произошло это в субботу.
1743 г. Пурим в Тверии (4-7 элула)
В тот год город окружили войска Сулеймана-паши. Евреи Тверии поддерживали правителя города, шейха Дейр аль-Амара, и перенесли все муки осады, которая длилась 83 дня. Наконец, 4 элула, ничего не добившись, паша увел свои войска прочь. А через три дня умер. Эти дни стали для евреев днями большого праздника.
Пурим в Сарагосе
В испанской провинции Арагоне жил могущественный правитель. Его власть простиралась на много городов, в которых при его правлении евреи жили счастливо.
В столице Арагона, Сарагосе, члены многочисленной еврейской общины решили выразить правителю свое почтение. Каждый раз, когда он праздновал какое-либо счастливое событие и вместе с парадом проходил через еврейский квартал, старейшины общины выходили к нему навстречу с футлярами от свитков Торы. Сами свитки оставались в синагоге.
Такое проявление уважения немало льстило королю. И все было бы хорошо, если бы при дворе короля не жил один человек, который всем сердцем ненавидел евреев и всегда старался настроить короля против них. Этого человека звали Маркус. Он искал способа уничтожить евреев и одновременно получить от этого выгоду.
Однажды Маркус случайно выяснил, что евреи встречают короля с пустыми футлярами от свитков Торы – и тут же сообщил об этом королю. Тот был не злым, но и не очень умным человеком. Он поддался влиянию Маркуса и разозлился, из-за того что евреи долгое время его обманывали. Маркус решил поймать момент и предложил королю издать указ, по которому все евреи будут изгнаны из страны или убиты.
Но, как бы король ни разозлился, он не хотел причинять евреям вред и поэтому сказал: «Я знаю, что их Б-г всемогущ. Он ведь может наказать меня за то, что я так обращаюсь с Его народом!» «Евреи не ждут от своего Б-га ни милости, ни помощи, — ответил Маркус. — С тех пор как они припеваючи живут в Вашей стране, они перестали соблюдать свои законы и больше не выполняют Его заповеди».
«Но если мы выгоним евреев из страны, от этого станет только хуже! В конце концов, они платят налоги и вообще приносят много пользы». — «Ой, они настолько рассеяны по всей земле, что Вы даже не заметите их отсутствия», — спорил Маркус.
«Но зачем же наказывать всех евреев? Ведь не все из них знали этот секрет», — слабо протестовал король. «Вашему Величеству прекрасно известно, что все они одинаковые. Они всегда действуют сообща. В этом случае община всей страны знала о том, как их старейшины обманывают короля», — закончил свою речь Маркус, понимая, что у короля больше не осталось аргументов.
«Послушай, Маркус! Я и в самом деле не на шутку разозлился на евреев и согласен с тем, что их нужно наказать, если то, что ты говоришь, правда. Но я не желаю несправедливости, потому что никогда не видел от евреев ничего плохого. Давай сделаем так: на следующем параде, когда евреи выйдут ко мне с футляром, ты будешь ехать в одном экипаже со мной. Я поручу тебе открыть футляр, и если там не окажется свитка Торы, мы поступим так, как ты скажешь. Но если же ты мне солгал, будешь жестоко наказан. Ты готов к этому? Никто не посмеет меня одурачить!» — сказал король.
Маркус, знавший, что его слова были правдой, с готовностью принял эти условия. Он уже с удовольствием представлял, как станет приближенным короля.
В ночь перед очередным торжеством шамаш главной синагоги Сарагосы никак не мог заснуть. Он думал о грядущем параде и о том, что в еврейский квартал снова прибудет король, и его это очень беспокоило. Он ворочался в кровати, снедаемый нехорошим предчувствием: еврейской общине города грозила опасность. Он уже было собрался встать и пойти к старейшинам общины, но вдруг подумал о том, что они будут смеяться над ним. В конце концов, он уснул. И приснился ему высокий седобородый старик, который подошел к нему и сказал: «Вставай! Не теряй времени. Евреи в опасности. Немедленно иди в синагогу и быстро разложи свитки Торы по футлярам. И никому ни слова об этом!»
Шамаш не успел произнести ни слова, как видение исчезло. Он поднялся с кровати, дрожа от страха, наспех оделся и побежал к синагоге. Шамаш был уверен, что старик, явившийся ему во сне, был не кем иным, как пророком Элиягу, и знал, что этот сон был вещим. А значит, он должен был поступить так, как сказал пророк. Но шамаш не знал, что пророк явился во сне не только ему. Шамаши других синагог Сарагосы видели тот же сон. И они тоже бросились к синагогам, чтобы исполнить указание Элиягу.
На следующее утро начался парад. В еврейском квартале заиграли трубы, оповещавшие о появлении короля. Старейшины общины как обычно вышли навстречу королю, держа в руках футляры со свитками Торы.
Когда карета короля поравнялась с делегацией евреев, Маркус сказал: «Его величество желает взглянуть на то, что спрятано внутри футляров». «Да, — подтвердил король. — Открывайте футляры!»
Евреи не на шутку испугались, услышав неожиданную просьбу. Что скажет король, увидев пустые футляры? Но выбора не было, пришлось подчиниться приказу. Тяжело вздыхая, евреи открыли футляры и к своему удивлению обнаружили внутри свитки Торы.
Король удивился. А Маркус был более чем разочарован: с его лица сошла торжествующая ухмылка, он побледнел от ужаса. Он не мог вымолвить ни слова. Король обрушил на Маркуса весь свой гнев: «Предатель! Обманщик! Ты показал свое истинное лицо! Стража! Немедленно схватить его! Повесить!»
После казни Маркуса король публично объявил, что всегда хорошо относился к евреям и более не сомневается в их верности. Более того, в знак доброго отношения к евреям король распорядился о том, чтобы в течение последующих трех лет евреи не платили в казну никаких налогов.
Когда же в еврейской общине распространилась весть о том, какие пророческие сны посетили нескольких евреев, их радости не было предела. Они неустанно благодарили Всевышнего в молитвах и прославляли Его имя, обещая и в будущем служить Ему так же верно. А 17 и 18 дни месяца швата евреи объявили днями общей молитвы и выражения благодарности Творцу, для того чтобы их потомки во всех поколениях помнили чудесную историю о том, как община Сарагосы была спасена от рук коварных врагов.
Вот и вся история Пурима Сарагосы.
Смерть Сталина
Те, кто в сознательном возрасте пережили весну 1953 года в России, никогда не забудут эти дни. Разгар «дела врачей». Сталинская машина уже почти готова приписать к длинному списку своих «подвигов» еще одну славную победу. Борьба с «безродными космополитами» подходила к концу. Известно было, что на запасных путях уже стояли эшелоны, готовые вывезти из городских центров, выражаясь языком Мегилы, «один определенный народ» и отправить его в Биробиджан.
За «железным занавесом» евреи всего мира отмечали веселый праздник Пурим. В Нью-Йорке, в центральной синагоге ХАБАДа, шел праздничный фарбренген. Ребе говорил слова Торы. Неожиданно, без всякой связи с предыдущим, Ребе стал рассказывать историю об одном еврее старой России, который, приехав как-то в Петербург по делам, очутился в толпе в тот момент, когда по улице проезжал царь Павел I. Народ, приветствуя царя, громко кричал: «Ура! Ура!»
Герой рассказа был простым человеком из местечка, плохо понимал русский язык и не знал, что такое «ура». Он подумал, что кричат «гу ра», означающее «он – плохой», и, дабы не выделяться из толпы, стал вместе со всеми громко кричать «Гу ра! Гу pa!» А через несколько дней царь Павел умер. На него было совершено покушение. «Поэтому, — предложил Ребе, — давайте и мы сегодня, как тот еврей, вместе прокричим: “Гу ра!”» Присутствовавшие были в полном недоумении. Какая странная история. Почему Ребе рассказал ее сейчас? И какое это все имеет значение? Никто ничего не понимал, но Ребе просит – и тысячи хасидов и гостей, собравшихся на фарбренген, громко скандировали: «Гу pa! Гу pa! Гу ра!»
Сталин умер через три дня после Пурима. Удар случился с ним в Пурим...
Актуалия Пурима
«В те дни были у евреев и свет, и веселье, и радость, и почет...»
Нет, пожалуй, другого такого праздника, который вызывает столько различных эмоций! История Пурима описана в последней книге Танаха «Мегилат Эстер» (мегила – свиток). Атмосфера этого праздника необычна для религиозного еврея: громкое чтение в синагогах самого Свитка, прерываемое шумом трещоток, веселое театрализованное представление Пуримшпиль, шумное застолье...
Сама история незамысловата. Время действия – IV век до н.э., место – древняя Персия. Ассимилированные евреи периода вавилонского плена начали забывать свою Традицию, и Всевышний захотел им тактично об этом напомнить. Узурпатор Ахашверош возвышает Амана и делает его своим первым министром. А тот издает указ: первому министру каждый обязан кланяться. И евреи, как законопослушные граждане, начинают выполнять приказ наряду со всеми подданными царя. И только еврей Мордехай не желает кланяться аманам: только Б-гу! И за это Аман решает уничтожить всех евреев. Одна из основных заповедей в Пурим — слушать прочтение Мегилат Эстер (Свиток Эстер). Будьте внимательны к тексту Мегилы. Раввин подаст знак, когда нужно заглушить произнесение имени Амана вашими трещотками. Будьте очень внимательны, чтобы не прослушать ни слова, когда чтение начнется вновь. Когда читают свиток, слушайте очень внимательно! Говорите «Амен» в конце благословений*.
Эта «логика» пережила его на две тысячи лет. «Есть один народ, проникший во все структуры, не соблюдающий государственных законов, — народ, от которого исходит все зло. И правителю страны стоит лишь издать указ, чтобы народ сам отомстил своему врагу». Нет, это не из выступления очередного сегодняшнего лидера. Это всего лишь «переведенная» на современный язык цитата из Свитка Эстер. С этими-то словами и обратился к царю Ахашверошу один из «выдающихся» антисемитов древности – всесильный министр Аман. Он бросает жребий (по-персидски – «пур», отсюда название праздника), на какое число назначить погром. Не правда ли, удивительным образом история повторяется – снова и снова?
На пиру царь не глядя подписывает приказ Амана об уничтожении целого народа – и теперь это уже закон! Чудом об этом становится известно Мордехаю, и он... собирает еврейских детей (по преданию, 22 тысячи) и начинает обучать их основам Торы! И весь народ в течение года вернулся к еврейству, к традиционному образу жизни, несмотря на смертельную опасность. А царица Эстер, набравшись мужества, пошла к царю (что было не принято) просить за свой народ. И в конце все чудесным образом произошло наоборот: Аман был повешен на дереве, которое он уготовил Мордехаю, царь с той же легкостью издал другой указ (о праве евреев на самооборону), а день, который грозил стать одной из самых траурных дат, стал самым веселым праздником в еврейском календаре!
Одна из основных заповедей в Пурим — слушать прочтение Мегилат Эстер (Свиток Эстер). Будьте внимательны к тексту Мегилы. Раввин подаст знак, когда нужно заглушить произнесение имени Амана вашими трещотками. Будьте очень внимательны, чтобы не прослушать ни слова, когда чтение начнется вновь. Когда читают свиток, слушайте очень внимательно! Говорите «Амен» в конце благословений*.
Заповеди праздника
Заповеди, которые евреи должны исполнять в Пурим, символизируют радость, охватившую спасшихся от гибели евреев. Трапеза в Пурим напоминает о веселье, царившем в еврейских домах. В этот день посылают подарки друзьям, делясь с ними своей радостью. В Пурим принято радовать бедных подарками. Чтение Свитка Эстер – символ веселья еврейских общин.
Чтение Свитка Эстер.
Вечером и днем в Пурим читают Мегилат Эстер (Свиток Эстер). Содержание Свитка напоминает нам о произошедшем чуде, и есть заповедь читать его публично. Таким образом выполняют написанное в Свитке: «И дни эти будете вспоминать и отмечать из поколения в поколение... и память о них не сотрется у ваших потомков...» Наши мудрецы учат: «Как о них вспоминают? Читая Свиток».
Праздничная трапеза.
Есть заповедь устраивать в Пурим трапезу, главная отличительная черта которой – веселье. В Свитке Эстер сказано о днях Пурима:
«Дни пира и веселья». В Пурим принято пить вина больше обычного, потому что чудо Пурима связано с вином: царица Вашти была изгнана царем во время пира, когда пили много вина, и вместо нее царицей стала Эстер; также во время пира Эстер сумела убедить Ахашвероша отменить указ об уничтожении евреев. Во время праздничной трапезы нужно давать усладу своему телу в память о физическом спасении евреев в дни Пурима.
Машлоах манот.
Каждый еврей должен послать два вида угощений, по меньшей мере, одному человеку, как написано в Свитке: «...посылание яств в дар друг другу». Смысл этой заповеди – в укреплении братства между евреями и в умножении веселья.
Подарки бедным.
Существует заповедь давать подарки, по меньшей мере, двум бедным евреям. Подарком могут служить деньги, угощения или любой другой предмет, которому бедняк будет рад. Сказано в Свитке Эстер: «...подарки бедным». Исполнение двух последних заповедей сводит на нет слова Амана: «Есть один народ, рассеянный и разбросанный между народами». Аман хотел подчеркнуть отсутствие единства у евреев. Эстер же сказала Мордехаю: «Иди, собери всех евреев». Мы – единый народ, и эти заповеди подчеркивают глубокую связь между всеми евреями.
Обычаи и символы праздника
Карнавал
С давних времен существует обычай наряжаться в Пурим в карнавальные костюмы, изображающие различные персонажи Свитка Эстер и другие. Карнавальные костюмы меняют человека до неузнаваемости, что служит напоминанием о чуде изменения судьбы евреев, происшедшем в Пурим. В Свитке Эстер сказано: «...обернулось так, что сами иудеи одолели недругов своих» и то был «месяц, что обратил для них печаль в радость и скорбь в праздник». Этот обычай также напоминает о начале борьбы евреев с далеким предком Амана – Эсавом. Брат Эсава Яаков должен был одеться в одежды Эсава, чтобы получить благословение своего отца Ицхака.
Трещотка
В Пурим полагается трещать трещоткой: этим «инструментом» пользуются, когда читающий Мегилу произносит имя Амана. Ведь Аман был потомком самого большого врага евреев – Амалека, память о котором нам заповедано стереть с лица земли. В знак этого принято заглушать имя Амана при чтении Свитка Эстер.
«Уши Амана» (гоменташен)
Существует обычай печь в Пурим пирожки с маковой начинкой, напоминающие по форме уши. Эти пирожки называются в народе гоменташен, что в переводе с идиш означает «уши Амана». Каббалисты утверждают, что подобно тому, как в пирожке есть видимая часть (тесто) и невидимая (начинка), так и в празднике Пурим есть явные события, описанные в Свитке, и завуалированное участие в них Всевышнего.будем жить!
_________________
Израильтянка ..с душой коренной ленинградки...
|
Регистрация
Вход
FAQ
Поиск
